记者采访中，大爷一句“古代人也缺钱，但不缺德”的调侃，如利剑般刺穿了当下风景名胜与古街巷被圈地收费的现实。这看似随意的笑语，却道出了古今对待文化遗产与自然馈赠的深刻分野。

古时，山水与街市并非待价而沽的商品。文人雅士登高赋诗，王羲之兰亭雅集，曲水流觞，其情其景皆在自然怀抱中自由生发；范仲淹登临岳阳楼，感怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，那楼台亭阁亦非铜墙铁壁围困的禁地。古人将山水街巷视为“公器”，是精神家园的延伸，是“天人合一”哲学观的具体呈现。他们深谙，山水之灵、街巷之气，唯有在开放共享中才能焕发永恒的生命力。

反观当下，多少“保护”之名却成了圈禁的借口。某些地方将古街围起，将风景锁入高墙，门票价格节节攀升，游客如入牢笼。这岂止是“缺德”？这更是对文化根脉的粗暴割裂。当历史街巷沦为仅供拍照的布景，当自然山水被切割成待售的商品单元，我们便亲手将活生生的文化记忆与天地灵气，推入僵死标本的陈列柜中。

大爷口中的“不缺德”，实为一种对文化敬畏的坚守。这“德”字背后，是“天下为公”的胸襟，是“与民同乐”的智慧。古人深明大义：文化遗产与自然馈赠，其价值远非金钱可衡量，更在于其作为精神家园与公共空间的永恒滋养。

所幸，已有地方开始觉醒。杭州西湖免费开放，不仅未损其价值，反而使城市整体受益，成为“还湖于民”的典范；福州三坊七巷在精心修缮后，亦以开放姿态迎接四方来客，让历史在当代生活中继续呼吸。这些实践，正是“德不孤，必有邻”的生动注脚。

当大爷那句朴素之语如钟声敲响，我们当知：圈景卖票的短视行为，无异于将文化之树与自然之泉连根拔起。唯有以“德”为尺丈量管理，以“公”为怀守护遗产，让山水回归心灵，让街巷重归生活，方能在现代文明中，真正延续那“德不孤”的古老智慧——让文化之泉水在人心间永远流淌。